Mo Di considerado como uno de los grandes filósofos chinos, fue alumno de Kon Fucio o Kong Qiu, quien después de asimilar las ideas del mismo las sometió a crítica y fundó su propia escuela, denominada la escuela de Mo o Mójiâ.
Mo Di nació sobre el año 479 a.c. su nacimiento coincidió con la muerte de Kon Fucio y su muerte fue anterior al nacimiento de Mencio o Meng Ke.
Siendo su escuela considerada como un grupo a la vez pedagógico, religioso y militar, era una secta disciplinada y con una organización similar a las órdenes militares de la Europa medieval,
sus seguidores vivían una vida austera y frugal a la vez de practicar artes marciales, estudiar arquitectura , física y mecánica, ya que a ellos se les encomendó la fortificación de las ciudades basándose siempre en la defensa.
A diferencia de los seguidores de Kong, los cuales provenían de las clases mas nobles, los seguidores de Mo procedían en gran parte de las clases populares de la que solían salir los guerreros hereditarios, de la cual procedía también Mo Di.
Los puntos básicos de la filosofía de Mo Di, era la condena sin paliativos de las guerras de agresión, por lo cual sus seguidores solo se entrenarían para la defensa.
De hecho Mo Di predicaba el Amor Universal como la única solución a los problemas de la época, así pues la moral de Mo Di fue considerada como teleológica similar a la utilizada por Aritóteles.
Finalmente y tras muchos razonamientos, Mo Di llegó a la conclusión de que solo hay un criterio digno de ser seguido por los hombres, el cual es seguir e imitar al Cielo y su voluntad, hacer lo que el Cielo desea, pero se preguntó ¿que desea el Cielo?, llegando al convencimiento de que era el Amor Universal y el provecho mutuo entre todos los seres humanos.
Y definió al Amor Universal basándose en, si el Cielo ama por igual a todos los seres humanos y a todos los pueblos y les envía la lluvia y les hace crecer los alimentos por igual y de todos ellos recibe sacrificios y acciones de gracias por igual, querrá que también nosotros nos amemos con ese mismo Amor Universal, ya que el Amor Universal conduce a la ayuda mutua, a la confianza y al progreso, por lo tanto y en definitiva solo el Amor Universal puede traer la paz al mundo y la felicidad a todos los seres.
Y matizó, bastaría que los gobernantes y soberanos lo adoptasen e impusieran para que pronto reinara la paz, la armonía y el orden en el mundo.
En definitiva, si uno ama y ayuda a los demás, también será amado y ayudado por ellos, pero si uno perjudica a los demás, también será perjudicado por ellos.
Des esta forma " los viejos y viudos encontrarán alimento y refugio en su vejez, los jóvenes y los débiles así como los huérfanos tendrán soporte y ayuda de la sociedad para crecer y desarrollarse"
Este es el mundo feliz que Mo Di proponía en el siglo 4º antes de Cristo, el cual consideró como el más provechoso para todos y además el deseado por el Cielo.
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Quien tenga que ver que vea y quien tenga que oír que oiga.)
