viernes, 30 de noviembre de 2007

Puente de plata


He venido a Hawai para construir un "puente de plata". Hasta ahora he permanecido en Japón construyendo un "puente de oro" para unir a Japón, pero de ahora en adelante, deseo construir un puente para unir a los diferentes países del mundo a través de la armonía y del amor contenidos en el aikido.

Pienso que el aiki, fruto de las artes marciales, puede unir a las gentes del mundo en armonía, en el verdadero espíritu del budo, envolviendo al mundo en un amor inalterable.

Morihei Ueshiba

jueves, 15 de noviembre de 2007

Mencio - Meng Zi


"Cuando el Cielo está presto a confiar a alguien una gran misión, primero ejercita su mente con el sufrimiento, y sus nervios y huesos con el esfuerzo, expone su cuerpo al hambre, lo somete a una extrema pobreza y arruina sus empresas.

Por todos estos medios, el Cielo estimula su mente,endurece su naturaleza y suple sus insuficiencias".

martes, 6 de noviembre de 2007

El principio y la naturaleza del alma


Toda alma es inmortal, pues aquello que está siempre en movimiento es inmortal.

Todo aquello que mueve a otra cosa siendo, a su vez, movido por otra cosa, cuando cesa su movimiento, cesa también su vida.

Sólo aquello que se mueve así mismo, al no fallar nunca, tampoco cesa nunca de moverse,sino que es la fuente y principio del movimiento para todas las otras cosas que mueve.

Pues el principio nunca comenzó a existir. Ya que todo lo que comienza a existir nace a partir del principio, mientras que el principio mismo no procede de nada.

Pues si el principio proviniera de alguna otra cosa, dejaría de ser el principio.
Y puesto que no comenzó, tampoco será destruido.

Pues si el principio fuera destruido, no podría ya originarse a partir de ninguna otra cosa, ni ninguna otra cosa podría originarse a partir de él, dado que las cosas se originan a partir de un principio.

Así pues, el primer principio del movimiento es aquello que se mueve a sí mismo.

Platón

lunes, 5 de noviembre de 2007

Benevolencia y Rectitud


La rectitud llevada al exceso se convierte en dureza y la benevolencia practicada sin medida degenera en debilidad.

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Righteousness carried to excess becomes hard and benevolence practiced without measure degenerates into weakness.

Date Masamunê.
1º Daimyo de Sendai